Er det greit å bytte ut
forkynnelsen med en konsert? Forkynner vi evangeliet når vi sier at Gud er
kjærlighet?
Mye står og faller med
forkynnelsen av Guds ord. I forbindelse med at Carl Fr. Wisløff ble 90 år i
1998, gav Lunde forlag ut ei bok med tittelen ”Gjør en evangelists gjerning”.
Den inneholder seks viktige foredrag av Wisløff om forkynnelsen.
Under følger noen
sitater fra boka, til inspirasjon og ettertanke.
Hindringer for vekkelsesforkynnelsen
·
Verden ligger
alltid i det onde(1 Joh ,19), og den vil så gjerne tilby hjelp til å flykte
bort fra innflytelsen fra Guds ord.
·
Der hvor Kristus
ikke blir forkynt, der finnes ingen Hellig Ånd til å skape, kalle og samle den
kristne kirke, og utenfor kirken kan ingen komme til Herren Kristus (Luther)
·
Bibelsk vekkelse
– det er noe som skjer med fortapte syndere som trenger å bli reddet fra evig
fortapelse. Og redningen er at syndene blir tilgitt og synderen renset i Jesu
blod – og oppreist til nytt liv i Åndens kraft.
·
En prest som
tenker på seg selv og sin menighet som syndere, født med synd og skyldig til dommen,
vil formane folk til å søke frelse. De må bli frelst fra evig dom.
·
Vi kan invitere
til evangeliske møter, med det er Den Hellige Ånds verk at menneskers
samvittighet våkner så de spør hva de kan gjøre for å bli frelst. Han arbeider
gjennom forkynnelsen av evangeliet.
·
Folk vet ikke
hva som virkelig er aktuelt – sett i evighetens lys er det bare Bibelens
budskap som for alvor har aktualitet for mennesker på vei mot evigheten.
·
Enhver som vi
forkynne det sanne evangelium, må erkjenne at det ikke er nok å si at Gud er
kjærlighet. Det er heller ikke tilstrekkelig å si at vi bli frelst ved tro
alene. Både Jødedommen og islam forkynner at Gud er nådig og tilgivende. Men de
kjenner ikke den dyre pris som måtte betales – de vet ikke at frelsen kostet
Guds Sønns stedfortredende død for våre synders skyld. Vi er dyrt kjøpt(1 Kor
6,20).
·
Tidligere
generasjoner av troende ønsket å sitte ned å lytte til Guds ord. De så på det
som helt nødvendig for sitt kristenliv. I dag har vi en type kristne som ser ut
til å foretrekke jazz-konserter fremfor å høre Guds Ord. Dyktige musiker og
sangere har tatt predikantens plass.
·
Noen ganger får
jeg inntrykk av at noen forsøker å vinne folk og påvirke dem ved å likne verden
på så mange måter som mulig. Men kristne burde heller markere seg i verden ved
å være annerledes. Eter sier at verden undrer seg over at troende ikke løper
med dem ut i den samme strøm av utskeielser(1 Pet 4,4).
Carl Fr. Wisløff
Forkynnelse om dåpen
·
Ingen blir frelst
uten tro på Kristus. Tro på Kristus er gjenfødelse. Tro er nytt liv. Et
menneske kan bli frelst uten å være døpt, men det kan ikke bli frelst uten tro.
·
Dåpen er badet
til gjenfødelse, ifølge Kristi ordning. Slik er det selv om noen skulle bli
født på nytt før de blir døpt. Guds Ord er et livgivende Ord selv om det er
hørt av noen som allerede har liv i Kristus. (Johann Gerhard)
·
Omvendelse
skulle forkynnes for alle fordi det alltid vil være noen som aldri har opplevd
å bli omvendt.
·
Husk at det er
folks samvittighet som må bli vekket… Samvittigheten trenger å bli vekket slik
at en må bekjenne syndene og se nødvendigheten av å gjøre opp med sin neste
osv.
Lov og evangelium i forkynnelsen
·
Gud bruker sitt
Ord på to måter. På den ene siden anklager Gud oss for våre synder. På den annen
side tilgir Gud oss våre synder og trøster oss.
·
Det snakkes ikke
så rent lite om korset og Jesu kjærlighet i dag, men jeg er redd mye av denne
forkynnelsen ikke er noe annet enn fordekt forkynnelse av loven.
·
Å forkynne loven
uten samtidig å si at Jesus døde for oss syndere er ikke sann forkynnelse av
Guds hellige lov.
·
Ved evangeliet
vil Gud gjøre sin egentlige gjerning, nemlig å levendegjøre og trøste. Gud
lukker hvert menneskes munn ved loven.
·
Det største en
kan legge vekt på, er hva en alt har i Kristus, ikke at Gud har mer å gi. Les
Rom 3,22-28.. Når vi tar imot Kristus som vår frelser, tar vi imot ham med alt
det han er og har. Vi tar ikke imot hans rettferdighet én dag og hans
helliggjørelse et par år senere (1 Kor 1,30)
·
Bare loven skal
forkynnes for kjødet. Men i samvittigheten, det vil si selve gudsforholdet, der
skal jeg ikke vite av noen lov, betingelser, forhold og lignende For jeg vet
meg ikke noe til frelse uten Jesu Kristus og ham korsfestet.
- Jeg ville så gjerne at mitt kristenliv skulle være fullkomment, og jeg har bedt Gud mer om dette enn om noe annet. Men gjelder det min salighet, da sier jeg som så: Jeg vil ikke ha noen annen rettferdighet enn min Herre Jesu Kristi rettferdighet. Holder ikke mitt kristenliv prøven, så holder min Herre Kristus. (Rosenius)
Forkynnelsen skal være bibelsk – hva vil det si?
·
Forkynnelsen er
det viktigste i gudstjenesten. Det er bedre å utelate alt annet enn å utelate
Guds Ord, sa Luther.
·
Den som skal
forkynne det kristne budskap må vite at Guds Ord står fast til evig tid.
·
Moraliserende
forkynnelse: Denne teologien hevder at Jesus har gitt oss et mønster, han har
vist oss veien som vi skal følge. Den berømte utfordringen fra Charles Sheldon ”Hva
ville Jesus gjort?” blir den kristne parole og løsningen på ethvert moralsk
problem.. Den moralistiske forkynnelsen passer ikke inn i Bibelens
referanseramme – den er ikke bibelsk.
Forkynnelsen må være aktuell
·
Det er bare den
uendelig viktige sak å tilføye, at menneskene av seg selv ikke vet hva som er
deres største nød: Jeg er en synder, jeg står i den allmektige Guds øyne som en
fortapt synder, som må bli frelst ved troen på Jesus, ellers går jeg evig
fortapt.
·
Det viktigste er
sagt i Bibelen: Om noen taler, han tale som Guds Ord (1 Pet 4,11).
·
Jeg skal ikke be
om syndenes forlatelse på vegne av min preken: Nei, jeg skal – som Jeremias –
være frimodig og si: Så sier Herren! Og: Jeg har vært Herrens talsmann i denne
prekenen. (Luther)
Den pietistiske utfordringen
·
Hva kan man
gjøre for å bli frelst? Ingen ting, i grunnen. Men jo – han kan gjøre en ting:
Han kan komme å høre – høre Guds Ord. Og så kan han be Guds Ånd åpne hjertet
hans, så Ordet kan ha sin rette virkning.
·
Dette er ingen
tilfeldighet. De som har opplevd en vekkelse og omvendelse i sitt eget liv, vil
også kunne få øye på andres åndelige nød – også om disse bor i fjerne, fremmede
land.
·
Skikk dere ikke
lik med verden. (Rom 12,2). I dag kan det se ut som om dette er snudd på hode.
En kan få inntrykk av at kristen ungdom skal leve og ferdes akkurat som det er
vanlig i deres verdslige miljø. De gamle veiledere sa: Hold dere borte fra
teater og dans osv. Nå ser det ut til at de skal slå følge både på dans og
diskotek.