Carl Fr. Wisløff på talerstolen (foto: dagen.no)
I 1978 gav Carl Fr. Wisløff ut boka «Utvelgelsen i
Kristus». I denne boka «legger jeg fram det jeg aller helst vil ha sagt»,
skriver han i forordet.
Guds ord ber oss om å gi akt på de som har gått
foran. Carl Fr. Wisløff var en vis mann som har betydd mye for norsk kristenliv
i det 20. århundre. Mye av det han har skrevet kan vi med stort utbytte legge
øre til også i vår tid.
Under følger noen sitat fra ovennevnte bok (Lunde
1978) til ettertanke.
Utvalgt?
Gud har ikke bestemt visse mennesker til å gå
fortapt. Hans nådevilje gjelder alle. 1 Tim 2,4. Og nådens vei heter Jesus
Kristus. Grunnen til at han valgte meg og deg, vi som tror på Jesus, den
grunnen ligger ikke i deg og meg. Det er ikke sånn å forstå at Gud lette til
han fant noen som var sterke og utholdende nok, fromme og troende nok til å bli
frelst. I så fall var aldri jeg blitt frelst. Nei, han valgte Jesus Kristus som
vei til frelse. Da kan jeg kjenne meg forunderlig trygg, når jeg tenker på Guds
nådevalg.
Evangeliet og
moderne tankegang
Det er en forferdelig misforståelse ute og går. Den
finnes blant prester og kristne lekmenn. Misforståelsen er den at man tenker:
Hva kristendom er, det vet vi godt, men det moderne menneskes tankegang, ja det
er en vanskelig sak å bli klar over. –Derfor bruker man ikke mye tid på å
granske Guds ord og grunne på evangeliet, det er mer om å gjøre – tror man – å følge
godt med i bøker og tidsskrifter for å lære det moderne menneskets tankegang å
kjenne.
Her har man satt tingene fullstendig på hodet.
Hvordan det moderne mennesket tenker, er egentlig ikke særlig vanskelig å få
tak i. For vi er jo moderne mennesker alle sammen, og vi snør jo omtrent ned av
inntrykk fra avviser, radio og TV. Vi er alle mye mer påvirket av vår tids
tankegang enn de fleste er klar over, og «tidens tankegang» passer dessverre
bare så altfor godt med våre hjerters medfødte innstilling.
Men hva evangeliet
er, det er i grunnen en fremmed og ukjent sak for vårt hjerte, slik det er
av naturen. Å, det er ikke snart gjort å bli grundig kjent med evangeliet.
Frelse ved tro
Det er de som Jesus kjennes ved, som blir frelst.
Ingen blir frelst på grunn av sin forventning, sin våkenhet – sin interesse for
de siste ting eller annet slikt – enda så viktig dette er. De som blir frelst,
blir frelst ved sin tro.
Bibelsk vekkelse
Over alt hvor det er sunn bibelsk vekkelse, der vil
disse to ting finnes: Syndenød og
frelsesfryd. Det kan arte seg svært forskjellig rent psykologisk, det er
klart. Men er ikke nøden over synden der, og finnes ingen glede over å være
tatt til nåde av Gud for Jesu skyld, så er det ikke sann vekkelse som opptrer.
Men det er en tredje ting som hører med, og det er vitnetrangen.
Profetisk tale
Han (Hugo Odeberg) sier: «Den ekte (nytestamentlige)
profet kan nærmest sammenlignes med en åndsbåren predikant, som har evnen til å
utlegge Skriften slik at dens rikdom på skatter blir tilhørerne til del.
Profetenes forkynnelse var sikkert en preken i hvilken de hellige skrifters ord
ble flittig utlagt og tolket og anvendt på den aktuelle situasjon.» Så langt
Odeberg. Han var en mann med stor tillit blant Guds folk i Norden. Jeg tror det
han her sier er rett og sant.
Djevelens tale
La oss huske at ikke alle døde er salige. Guds ord
sier: Salige er de døde som dør i Herren heretter! Åp 14,13. Djevelen ville
helst gjøre den setningen litt kortere, han
sier: Salige er de døde. –Guds ord sier: Det er ingen fordømmelse for dem som
er i Kristus Jesus. Rom 8,1. Djevelen setter punktum for tidlig, han vil ha oss
til å tenke: Det er ingen fordømmelse.
Ut av saltbøssa?
Dette bildet med saltet blir ofte misbrukt. Folk sier:
Saltet skal ikke ligge i en bøsse for seg, det skal blandes inn i grøten så det
gjør nytte for seg. Og slik er det jo så sant som det er sagt – om grøt. Men
det stemmer ikke når det gjelder de kristne, hvis man dermed mener at de
troende skal følge verdens barn i tanker, meninger, livsstil og fornøyelser.
Det er forskjellen mellom saltet og
alt det blir brukt til, det er denne forskjellen som er poenget i lignelsen. Og
Bibelen har nok av formaninger til de troende om å «ferdes i frykt så lenge som
dere lever som utlendinger her». 1 Pet 1,17
Ulike syn på
endetiden
Jeg har lovet meg selv at jeg ikke skal bli usams
med noe kristent menneske om noe som har med de siste ting å gjøre. La meg bruke
et billede: Jeg tenker meg at en norsk gårdbruker har fem sønner som har reist
til Amerika, hvor de har slått seg opp. Så skriver gamlingen og ber dem komme
hjem en tur. Jeg har bygget om husene nå, sier han – kom og se hvordan vi har
det. Vel, så sitter de fem karene en dag på Amerikabåten med fars brev mellom
seg. Jeg tenker han har gjort det slik, sier den ene, for se hva det står her.
Nei, mener du det, sier den andre, les her så skal du se det er ment
annerledes. –La oss ikke bli uenige om dette, sier en tredje, for nå er vi
snart hjemme, så får vi se! De siste ting er ikke av de trossannheter som
frelsen er bygget på. Her må vi kunne se forskjellig på det. La oss snakke om
det mens vi er på reise – for snart skal vi få se hva som skjer!
Usunn
svartmaling
Vi kjenner sikkert alle den slags forkynnelse som
går ut på å skjenne på de kristne og holde alle våre synder og forsømmelser opp
for oss. Vi kan så visst trenge tukt og formaning, ingen tvil om det. Men det
merkelige er at noen later til å mene at slik skjennepreking er den riktige vei
til å fremme et sant åndelig liv. Og neste enda merkeligere: Det later til å
være mange som likefram nyter å bli kraftig dømt og tuktet fra prekestolen. På
hjemveien etter en riktig kraftig konfrontasjon med all vår elendighet, sier
man: Var det ikke alvorlig – ja, var det ikke godt? Det er ikke slik det skal
være! Det første og viktigste for min helliggjørelse er at jeg kan vite med
ydmyk takk og glede at jeg er et Guds barn tross all synd og svikt – fordi jeg
hører Jesus til.
Hvordan bli en
sunn og sann kristen?
Hvordan kan jeg bli en sunn og sann kristen? Svaret
kan gis kort og knapt ut fra Guds ord. Å være en kristen i vekst og
helliggjørelse, det består i at samvittigheten er fri – men kjødet bundet….
I frelsens sak skal jeg ikke vite av noe annet enn
Jesus Kristus og han korsfestet. I mitt daglige arbeid skal jeg ikke vite av
noe annet enn min kristne plikt. Samvittigheten fri – det gamle menneske
bundet. Det er selve hemmeligheten med et sunt og sant kristenliv.
Vil du lese mer av CFW sin forkynnelse, finner du
fra tid til annen bøker av han i NLM Gjenbruk sine butikker. Det er også mange
taleopptak lagt ut på internett.